El sistema político mexicano

El renacimiento de la imaginación, lo mismo en el dominio

del arte que en el de la política, siempre ha sido preparado

y precedido por el análisis y la crítica. Creo que a nuestra

generación y a la que sigue, les ha tocado este quehacer.

Octavio Paz

Por Gonzalo Montes de Oca*

A 95 años del inicio de la Revolución Mexicana, es imprescindible hacer un balance sobre el sistema político, para conocer la situación que tenemos hoy en día y poder determinar los mejores caminos hacia el futuro.

Por tanto, entendemos como sistema político, al conjunto de roles en los que los diversos elementos forman un conjunto ordenado e interdependientes unos de otros, todo ello, con relación al poder político, es decir, a las decisiones fundamentales, generales y trascendentales, que toma un grupo determinado de la sociedad —élite política—.

Esta definición aceptada por los diversos autores que estudian el sistema político, se refiere a lo que se encuentra establecido en un momento histórico determinado, política, económica y socialmente, tal es el caso, del sistema político que creó Porfirio Díaz, y que indudablemente, la Revolución Mexicana transformó radicalmente, prueba de ello, es lo contenido en la Constitución Política que entró en vigor en 1917, donde se inauguran las nuevas reglas para el juego político de las élites del poder, asimismo, se establecen las garantías individuales que velarían por cado uno de los mexicanos y los derechos sociales que regularían los intereses de los grupos.

Así, encontramos el derecho a la educación, el derecho de igualdad entre hombres y mujeres, el de la libre manifestación de las ideas, el de la inviolable libertad de escribir y publicar escritos sobre cualquier materia, el derecho de petición, el de una vivienda digna, el de asociarse, el derecho a un trabajo con un salario suficiente para cubrir nuestras necesidades más vitales y para desarrollarnos en todos los aspectos, entre otros. Por otra parte, encontramos las formas y reglas que en su conjunto son la estructura política del Estado Mexicano, la cual, es la base donde se desarrolla la dinámica política.

Esta dinámica política, estableció prácticas muy peculiares de organización, tal es el caso del presidencialismo, donde el Ejecutivo Federal era quien decidía absolutamente todo y por ende, los otros poderes, el Legislativo y Judicial, se supeditaban a lo señalado por aquel, otras prácticas en el sistema político mexicano, fue el llamado corporativismo, que es una forma de controlar la organización social para subordinarla.

Esto hizo que el sistema político, se caracterizara por un autoritarismo exacerbado, independientemente de que en términos formales o legales, se tuviera un sistema democrático, que más bien ha servido como blindaje a todo ese conjunto de roles autoritarios y de control férreo que tiene la élite en el poder.

Dicho autoritarismo, generó una crisis en el sistema político, cuando los excesos provocaron un sin número de contradicciones, que difícilmente se podían subsanar sin cambiar las prácticas que hasta el momento caracterizaban al sistema. Fue así que comenzó el proceso real para disminuir el autoritarismo y para la democratización, es decir, el hecho en el cual, la sociedad a través de reglas perfectamente establecidas, elige a sus representantes sin que existan de por medio fraudes electorales, ni prácticas que dañen las decisiones de la sociedad. Sin embargo, se estaba lejos de esto y fue a través de un proceso largo que inicio en los ochentas y que en la actualidad continúa, el que ha generado un número importante de cambios en nuestro sistema político.

Por lo tanto, dos resultados trascendentales de este proceso, es la reducción —más no la eliminación— del autoritarismo y como consecuencia de esta reducción, una mayor democratización y transparencia con relación al poder político.

En la actualidad, nos encontramos según las palabras de Gramsci, en una situación en la que “lo viejo muere y lo nuevo no puede nacer”, esta frase que señala José Carbonell en su libro y que retomamos para sintetizar lo que ocurre actualmente en el sistema político, nos da a entender, sustituyéndola, que no terminamos por enterrar las prácticas del sistema político que legamos con la Revolución Mexicana, que las élites en el Poder, incluyendo las “nuevas”, se rehúsan a poner fin al autoritarismo, a la corrupción y a todas aquellas formas de organización e institucionalización, que hacen disfuncional el sistema político, tal es el caso, de la desigualdad social, producto de la inequidad en la distribución de la riqueza y en la falta de empleos, así como la carencia de espacios educativos para todos, o la poca calidad del sistema de salud de los mexicanos, o la falta de resultados eficaces por parte de las Instituciones del Estado y por si esto fuera poco, las arbitrariedades de las élites políticas con sus exorbitantes salarios o las prerrogativas millonarias que recibe cada uno de los partidos políticos, y para rematar, el enriquecimiento misterioso e ilícito, de nuestros gobernantes.

Pero no es todo, también tenemos una responsabilidad como sociedad y como universitarios, ya que en la medida en que nos organicemos para exigir nuestros derechos fundamentales y tomemos un papel más consciente y activo, lograremos terminar por completo con aquellas prácticas autoritarias que han querido sepultar a la sociedad mexicana. Es momento de reivindicar aquellos principios emanados de la Revolución, además de todo, son principios que forman parte de nuestra Carta Magna y por ende, es obligación de todos los mexicanos hacer que se respete la Constitución. Esa será la mejor celebración que podamos hacer en el 95 aniversario del inicio de la Revolución Mexicana, esa es, la mejor forma de rendir homenaje a todos los caídos, que lucharon por un mejor futuro.

¡Viva el derecho a la libre manifestación de las ideas!

¡Viva la libertad de escribir y publicar

escritos sobre cualquier materia!

¡Viva el derecho de asociarse!

¡Viva México!

* Alumno de la licenciatura
en Derecho de la FES Acatlán